וַיַּ֜עַל עַֽל־הַמִּזְבֵּ֣חַ ׀ אֲשֶׁר־עָשָׂ֣ה בְּבֵֽית־אֵ֗ל בַּחֲמִשָּׁ֨ה עָשָׂ֥ר יוֹם֙ בַּחֹ֣דֶשׁ הַשְּׁמִינִ֔י בַּחֹ֖דֶשׁ אֲשֶׁר־בָּדָ֣א מלבד [מִלִּבּ֑וֹ] וַיַּ֤עַשׂ חָג֙ לִבְנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל וַיַּ֥עַל עַל־הַמִּזְבֵּ֖חַ לְהַקְטִֽיר׃ (פ)
שם משמואל
כתיב בירבעם (מלכים א' י"ב) שעשה את החג במרחשון החודש אשר בדא מלבו, הנה מלכות ישראל הוא דוגמת הירח המתחדשת בכל חודש, והירח נקרא חודש על שם התחדשות, כן מלכות ישראל מתחדש תמיד בתשוקה חדשה להש"י ובכל יום חביבה עליהם כשעה ראשונה, והוא באר מים חיים הנובע תמיד, וזה הי' דוד המלך המתרפק בכל יום באהבה בשירות ותשבחות, ובפרקי היכלות שעדיין דוד המלך אומר בכל יום שירות ותשבחות שלא שמעתן אוזן מעולם, וכאשר נטלה מלכות עשרה שבטים מזרע דוד ניתן המלכות לזרע יוסף צדיק יסוד עולם שהוא במדרגת חי כנודע, ונקרא מדה זו מקור מים חיים כמ"ש בשערי אורה שער ב', ולעומת שמדתו של דוד נקרא באר מים חיים נקרא מדתו של יוסף מקור מים חיים, אך ירבעם קלקל מדת התחדשות שבו, וחידש התחדשות רע וזה החודש אשר בדא מלבו, והנה כבר אמרנו בביאור דברי המדרש (שמות פ"א) בה' בגדו כי בנים זרים ילדו עתה יאכלם חודש את חלקיהם, כי ישראל במצרים כשמת יוסף הפרו ברית מילה, וע"כ בנים זרים ילדו עתה יאכלם חודש את חלקיהם מלך חדש שנא' ויקם מלך חדש, ואמרנו שבשביל שקלקלו מדתו של יוסף מדת התחדשות ע"כ לקחו המצרים את כח התחדשות מישראל ובכח זה חידשו עליהם גזירות יע"ש, וכמו כן נוכל לומר דבחטא ירבעם שקלקל מדת התחדשות נטלו אוה"ע כח התחדשות מישראל והגלנו מארצנו ותמיד הם גוזרים עלינו גזירות רעות גזירות חדשות, וידוע דברי הרה"ק רמ"מ זצללה"ה מרימינאב, שכל גזירות רעות המתחדשות על ישראל רח"ל וכל המסים וארנוניות שמוצצים דמי ישראל התחלתם תמיד בחודש מרחשון, ולפי מה שכתבנו יובן הדברים שבאשר על החודש זה נאמר החודש אשר בדא מלבו, בעוה"ר נהפך התחדשות חודש זה להם כנ"ל, ונראה שיש תיקון לזה ההתחדשות שבישראל בעת הזאת שקובעין שעורים תמידים כסדרם ללמוד וללמד איש ואיש חבורה וחבורה, ההתחדשות הזה מוציא מתחת ידיהם את כח התחדשות, אמן כי"ר: